The hard drive fell out of my antique laptop and hit the ground 48 hours ago. It makes an awful sound, and cannot be read.

I have to find funds to recover the data, i.e., all my passwords.

Meanwhile, spam bots are having a ball in here!

Seems they can read captchas!

I have to find a plugin to put an end to this, once and for all.

Meanwhile, although I am the Admin, I am posting as a user, which is the only way I can post right now.

Please bear with me!

Kathleen Moore
Admin
Founding Canadians

"J.P. Rushton and David Suzuki debate at the University of Western Ontario, February 8th, 1989. David Suzuki takes a rather moralistic tone througouht the entire debate, while Rushton just wants to stick with the science of the matter. Unsurprisingly, most of the audience is hostile to Rushton."

We are, of course, all aware, as a matter of fact, that some individuals are more clever than other individuals. What the opposition to Dr. Rushton wants us to believe, blindly, on pain of social stigma, is that the empirically observable and objectively verifiable statistical distribution of these individual differences (thanks to nature) does not differ at all from one racial population to another. This is where science itself becomes politically incorrect and subject to suppression on the assumption that truth, if unpleasant, is both useless and socially unacceptable.

We poor little human beings, who are too frightened to think, and to face truth, must at all costs be protected from truth by political correctness. For us, the earth must indeed revolve around the sun, as our fragile psyches could tolerate no contrary evidence.

In the absence of truth, politics will have to invent other explanations for the readily observable differences between the races, even if it means unjustly and even wickedly blaming one race for the general lack of achievement and bad temper of of another race, by for example tarring one race as "oppressors" and "supremacists".

Let us not forget, as I think many black people like to forget, that some 1 million "white" men died in the American civil war of 1861-65 to free the black ("negro') slaves. Untold generations of never-born heirs and descendants of those white men also died when they died. That is millions of white souls lost to give blacks their opportunity. Is there a monument anywhere in any black town to those million white men and the future children they sacrificed?

Let us not forget that in United Kingdom, a black slave brought to British soil was freed by the courts on habeas corpus; the judge did not request his IQ before he freed him. IQ is irrelevant to equality before the law, but still very relevant to differences between individuals and populations of individuals. People & peoples are not "equal" in an abstract mathematical sense, but morally it was a western principle that all must have equal opportunity based on merit, not Marxist affirmative action.

I have in fact known a black brain surgeon from Boston, and wrote his resume for him. However, in public school, the one black student in our class was the lowest performer, the two orientals excelled at math, chemistry and physics; the caucasians excelled in language and literature, and sorry to say, but the one Jewish student was undistinguished. All had the same teachers, the same curriculum and the same opportunity for 4 years in a class of 30. One of the teachers -- the math teacher, was black. The distribution of giftedness in that classroom may well be reflected in the general racial populations. It's an interesting question which deserves honest investigation.

One branch of such an investigation would have to be whether there is an innate tendency of each racial group to develop its own particular type of culture and self-governance.

If, as I believe, the races are both intellectually and temperamentally different, then each is entitled to the social climate and self-governance it is best able to generate for itself to accommodate its own mentality without interference.

Any attempt to level all forms of governance to the same common denominator (i.e., for world government) so as to artificially eliminate such differences, does spiritual violence to the distinct racial, social and cultural rights of each and every distinct people.

I am therefore opposed to mass-immigration of dissimilar populations into Canada. In my view, attempting to seat the immigrated emissaries of 200+ foreign races and cultures in Canada's parliament hijacks my roots and my culture for other purposes, while stripping me of what fundamentally belongs to me and to my people.

Veils, turbans and saris in the Canadian legislatures will undoubtedly hamper the ability of the Founding Canadians to maintain and to further develop their own invention of parliamentary government according to their own innate temperament and capacities.

Moreover, Confederation was done in 1867 to guarantee to the Founding Peoples of Canada their own self-governance for all time according to their own temperament and inclinations.

Mass dissimilar immigration violates the legal jurisdictions of the Founding Peoples of Canada, reserved to them by the Constitution, and destroys them culturally and racially by forcing mass-homogenization.

Scratching an X on cardboard is not democracy; because procedure is not substance. Stuffing a parliament devised by a handful of races for their own needs with 200 other races whom the Founders are forced to accommodate is not parliamentary. It's just a way of imaging a global government in Canada, while destroying the lawful Parliament and those to whom it belongs.

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Publié le 24 mai 2011 à 15h49 | Mis à jour le 24 mai 2011 à 18h08

Selon Vision Montréal, seule la mise en place d'une «vaste campagne» pourra changer le visage de la fonction publique montréalaise.

La fonction publique est trop «blanche», estime Louise Harel (Gabriel Béland, La Presse, le 24 mai 2011)

PHOTO Hugo-Sébastien Aubert, LaPresse

GABRIEL BÉLAND
La Presse

Malgré la mise en place d'un programme d'égalité en emploi, la fonction publique montréalaise est encore trop blanche et homogène, a déploré aujourd'hui la chef de Vision Montréal, Louise Harel, qui demande qu'une campagne soit mise sur pied pour embaucher davantage de membres des minorités.

La chef de l'opposition officielle a convoqué une conférence de presse pour dénoncer «le quasi-échec» de la politique de la Ville en matière de diversité. Chiffres à l'appui, elle a rappelé que les minorités visibles et ethniques représentent 31% de la population montréalaise, alors qu'elles ne constituent que 13% de la fonction publique.

«Ça ne bouge pas depuis cinq ans et le portrait est désolant, a dit Louise Harel. Un constat de demi-échec s'impose. Il faut absolument mettre en branle des démarches pour améliorer le score de Montréal en matière d'intégration.»

La Loi sur l'accès à l'égalité en emploi dans les organismes publics oblige depuis 2001 les municipalités de plus de 100 employés à se doter d'une politique d'intégration. Mais celle de Montréal n'a pas porté ses fruits, déplore Louise Harel.

Selon elle, seule une «vaste campagne» pourra changer le visage de la fonction publique montréalaise. Vision Montréal estime aussi que la refonte du processus d'embauche adoptée la semaine dernière pourrait contribuer à la solution.

Les élus ont en effet adopté dans la division un projet qui prévoit la création d'un guichet d'emploi unique. À l'heure actuelle, les personnes qui désirent travailler à la Ville peuvent soumettre leur candidature à 34 endroits différents -19 arrondissements et 15 unités administratives.

Dès le mois de novembre, une seule instance sera chargée de recevoir les CV et de créer une liste de candidats. Cette centralisation devrait faciliter l'intégration des minorités, croit Vision Montréal.

«Ça va mettre fin à l'éparpillement. Il fallait un plan d'ensemble, des objectifs de résultats et une visibilité qui assurent la réussite, a expliqué Mme Harel. Avant, chaque arrondissement pouvait avoir ses propres concours, ses jurys d'évaluation. Tout ça, depuis cinq ans, joue en défaveur du programme d'égalité en emploi.»

À la Ville, on se dit «nettement préoccupé» par ces chiffres, qui étaient d'ailleurs déjà connus par l'Administration, a expliqué le directeur du capital humain de la Ville de Montréal, Jean-Yves Hinse.

M. Hinse estime lui aussi que la centralisation du processus d'embauche rendra plus facile l'atteinte des objectifs de la Ville en matière de diversité. «On s'attend à faire des percées importantes dans les prochaines années», a assuré M. Hinse.

Original French article: "La fonction publique est trop «blanche», estime Louise Harel" published 24 May 2011 at 15h49 | Updated 24 May 2011 at 18h08

La fonction publique est trop «blanche», estime Louise Harel (Gabriel Béland, La Presse, le 24 mai 2011)

Exclusive English translation by Kathleen Moore for 1867Confederation.com and Habeas Corpus Canada.


Photo Hugo-Sébastien Aubert, La Presse. According to Vision Montréal, only the implementation of a “vast campaign” will change the face of the Montreal public service.

By Gabriel Béland, La Presse

Despite the implementation of an employment equity program, the Montreal public service is still too white and too homogeneous, deplored Louise Harel today, leader of the Vision Montreal party, who recommends that a campaign be instituted to hire more minorities.

The leader of the city’s official opposition convened a press conference to denounce the “semi-failure” of the City’s diversity policy.

Citing statistics in support, she recalled that visible minorities and ethnics represent 31% of the Montreal population, but constitute
only 13% of the public service.

“It hasn’t budged for five years and the portrait is distressing,” said Louise Harel. An assessment of semi-failure is obvious. It is
absolutely necessary to set in motion steps to improve the score of the City of Montreal in terms of integration.”

Since 2001, the law on the equality of access to jobs in public agencies has compelled those municipalities with staffs of over 100
employees to implement a policy of integration. However, the policy has not borne fruit in Montreal, deplored Louise Harel.

According to her, only a “vast campaign” will change the face of the Montreal public service. Vision Montréal believes that an overhaul of the hiring process adopted last week may help solve the problem.

A plan was adopted in Montreal by the elected representatives which foresees the creation of a single job center. Currently, persons
wishing to work for the City must submit their candidacies at 34 different locations -- in 19 boroughs and 15 administrative units.
Starting in November, only one office will be tasked with receiving CVs and drawing up lists of candidates. This centralization should
facilitate the integration of minorities, believes Vision Montréal.

“It will put an end to the scattering. An overall plan was needed, with results-oriented objectives and visibility to assure success,
explained Mrs. Harel. Previously, each borough could hold its own job competitions, with its own candidate-selection team. For the
past five years, this has all played against the equality-in-employment program.”

At the City, we are "decidedly troubled" by these figures, of which the Administration was already aware, explained Jean-Yves Hinse,
manager of human resources for the City of Montreal.

Mr. Hinse also thinks that centralization of the hiring process will make it easier to attain the City’s objectives in respect to diversity.

“They expect to make important breakthroughs in the coming years”, assured Mr. Hinse.

Journal de Montréal, Nouvelles. 10 septembre 2012, p. 12

Avant-propos ::

Un voisinage de Montréal qui durant la plupart de la Confédération était français et anglais, est maintenant surtout étranger. Il a pris seulement environ trente ans pour changer le visage de ce district par l'immigration massive. La présence d'une masse de cultures étrangères déplace les cultures anglaises et françaises des peuples fondateurs du Canada.

Les institutions gouvernementales dans la région sont consacrées en fait à la préservation des cultures des immigrants, et non les cultures des peuples fondateurs français et anglais.

Pourtant, cette ruine de notre héritage, la réduction et même la disparition des peuples fondateurs de notre propre sol est avec précision ce que voulait Pierre Elliott Trudeau ( le Communiste ) en avril 1962. Il y a trois ans plus tard, il a fait semblant de devenir "un Libéral", afin d'imposer son monde de tribu à la place du Canada. Il n'est toujours pas trop tard de reprendre la vraie Constitution du Canada de 1867, et de renverser le processus.

Quand vous êtes fini de lire le présent article, lisez l'article de Trudeau dans Cité Libre en avril de 1962 à ce sujet : “La Nouvelle Trahison des Clercs".

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La diversité culturelle à l'honneur

Côte-des-Neiges en fête

Plus de 10 000 personnes, de tous âges et de toutes nationalités, ont célébré la diversité montréalaise au parc Kent et au parc Jean-Brillant, hier, dans le cadre de Côte-des-Neiges en féte.

Par EVE LÉVESQUE
Agence QMI

Une quarantaine d'organismes commu­nautaires du quartier se sont regroupés pour la 10^ième année afin de produire une pro­grammation variée.

[caption id="attachment_945" align="alignleft" width="233"] George-Etienne Cartier, un des Pères de la Confédération du Canada. S'il était vivant aujourd'hui, je crois qu'il dirait : En 1867, nous avons fondé le Canada, pas l'ONU. C'est NOTRE pays : 2 langues maternelles et une variété de races, tant britanniques que canadiennes-françaises. Chacun s'est vu consacrer une Législature exclusive et séparée afin de préserver nos propres cultures uniques et nos institutions.[/caption]« C'est la rentrée des classes, alors plu­sieurs familles nouvellement arrivées dans le quartier [immigrants] profitent de l'occasion pour venir découvrir les ressources communautaires qui sont mises à leur disposition, que ce soit en matière de logement, ou d'employabilité », a expliqué Vincent Thomas Hamelin, coordonnateur de la Table jeunesse Côte-des-Neiges.

Une zone de jeux gonflables était dédiée aux enfants, et l'avenue Appleton a été fer­mée pour laisser place à des stands et des activités essentiellement destinés aux adoles­cents.

Sur la scène du parc Kent, des groupes du quartier sont montés pour chanter ou dan­ser.

Se côtoyer en harmonie

Carolann Shea, responsable de la pro­grammation de la féte, a souligné la diver­sité du quartier.

« Qu'on parle de diversité ethnique, qui regroupe autant des étudiants que des profes­sionnels, c'est beau de pouvoir ramener tous ces gens ensemble, le temps d'une journée. On espère que tout le monde puisse créer des liens.»

Le chef de l'opposition officielle et député néo-démocrate d'Outremont, Thomas Mulcair, était pour la sixième fois de la fête en compagnie de son épouse Catherine.

Grand Prix cycliste

« Cette année, on peut fêter le quartier tout en regardant d'extraordinaires cyclistes qui passaient devant le parc Jean Brillant et où il y avait des enfants en train de jouer. C'est étonnant de voir les deux ensemble.

Des vélos stationnaires avaient même été installés au parc Jean-Brillant afin que les citoyens puissent partager l'expérience du Grand Prix cycliste de Montréal.

135 langues maternelles

« Tous ces gens représentent d'innombrables communautés culturelles, a constaté M. Mulcair. Dans le secteur, 135 différentes langues maternelles sont parlées à la maison. »

« C'est un exemple de la diversité du Québec et du Canada, et le plus beau, c'est que tout le monde réussisse à s'entendre. »

Le maire de l'arrondissement de Côte-des-Neiges / NotreDame-de-Gràce. Michael Applebaum, ainsi que la conseillère Helen Futopulos, étaient aussi de la partie.

Quant au député libéral de Mont-Royal, Pierre Arcand, il en a profité pour remercier les résidants du quartier pour sa réélection.

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* Mulcair était récemment dans les nouvelles de Montréal pour le langage 'socialiste' (communiste-soviétique) de la constitution de son parti politique (NPD), qui envisage mettre fin à la propriété privée.

English translation by Kathleen Moore for 1867Confederation.com
French original story: Journal de Montréal, News. 10 September 2012, p. 12

Foreword:

A Montreal neighborhood that for most of Confederation was French and English, is now mostly foreign. It took mass immigration only thirty years or so to change the face of this district. The presence of a mass of foreign cultures displaces both the English and French Founding Peoples and our own cultures.

Government institutions in the region are devoted to preserving the immigrants' cultures, not the cultures of the Founding French and English Canadians.

This is a translation of a French article entitled "Quelle est la langue de votre quartier?" [PDF attached] by Marie Cicchini, published in Actualités CDN-NDG on 28 November 2012 at page 9 in the Community section.

From the post-war period which left Europe devastated in 1945 to the new waves of immigration from the East and from South Asia,  immigration has changed and is ceaselessly redrawing the face of whole regions.